top of page
சமீபத்திய பதிவுகள்
எல்லா ப திவுகள்

Aug 29, 20235 min read
பசுப் பாசாங்கும் காளைக் கூச்சமும்
பில் (Bhil) என்றொரு பழங்குடியினம். (‘பில்’ சமஸ்கிருதச் சொல்; தமிழில் ‘வில்’ என்று பொருள்.) வட இந்தியாவில் காணப்படுகிறது. தங்களை ஏகலைவனின்...
2
0

Aug 29, 202310 min read
பூனையைப் போல் உலவும் கதைகள்
அம்மா படிக்கப்போன கதை ஒரு பூனையைப் போல குடும்பத்திற்குள் சுற்றி சுற்றி வந்தது. ஒரு பூனை என்றா சொன்னேன், தப்பு; ஒரு அல்ல, ஒரு பாட்டம்...
4
0

Aug 29, 20234 min read
அயோத்திதாசரும் இளையராஜாவும்
கோட்டிங்கன் வந்ததிலிருந்தே கஜீ (கஜேந்திரன் அய்யாதுரை), ‘Trou வுக்கு போக வேண்டும் தர்மு. உனக்கு அது பிடிக்கும்’ என்று சொல்லிக் கொண்டே...
2
0

Aug 29, 20233 min read
சாதி சரி; தீண்டாமை தான் தப்பு!
ஆண்டி, மாரி என்ற இரு பாத்திரங்களின் குணங்கள் இப்படியான 'பாதுகாவலன் - பலவீனன்' என்ற வகைமாதிரியாகவே அந்நாவல் முழுவதும்...
6
0

Aug 29, 20237 min read
சங்கப் பேச்சு - நற்றிணை எருமை
சங்கப்பனுவல்களில் கேட்கும் குரல்கள் யாருடையவை? அவை ஏன் குரல்களாக மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன? அக்குரல்கள் யாரிடம் பேசுகின்றனவோ...
9
0

Aug 29, 20237 min read
அம்பேத்கரை வாசிப்பது எப்படி? - விவாதம்
வணக்கம். இந்த முக்கியமான கட்டுரை குறித்த தங்கள் விளக்கங்களுக்கு என் நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேண். ஆனால் சில இடங்களில் அம்பேத்கரின்...
5
0

Aug 29, 20233 min read
பாண்டியன், எஸ்பொ, செல்வா கனகநாயகம் ஒரு திரைப்படத்திற்காவது திரைக்கதை எழுதாதது யாருடைய தவறு?
பொதுப்புத்தியிலிருந்து சம அளவு விலகியிருந்த அல்லது விலக்கப்பட்டிருந்தவர்கள் MSS பாண்டியனும் ருத்ரையாவும் (இந்தப் பதிவை இப்படி வேறொரு...
2
0
Aug 29, 20231 min read
நன்றி வெ. ராமசாமி, பத்ரி சேஷாத்ரி...
மானிடவியல், நாட்டுப்புறவியல், சமூகவியல் சார்ந்த கட்டுரைகளைத் தமிழில் படிப்பதற்கு ஐந்தாறு பேர்களே இருக்கிறார்கள் என்ற நினைப்பில் நிறைய...
3
0
bottom of page